Tens que conhecer o Sahara Ocidental

Tens que conhecer o Sahara Ocidental, disse eu a um amigo. Vinha fascinada de lá. E ele responde-me: Sabes, há coisas que uma pessoa vive muito melhor se não souber...

Acho que sou uma privilegiada por ter conhecido tantas pessoas que transpiram beleza e dignidade. As crianças dos acampamentos de Dajla e do 27 de Fevereiro e de Smara, claro, não podiam deixar de ser lindas! Vivo melhor desde que tenho estes amigos no coração e junto-me a eles na luta pela realização de um referendo justo para que possam provar ao mundo que merecem a autodeterminação e que há décadas que são ignorados por cidadãos de todo o mundo enquanto o seu território é explorado pelo reino de Marrocos e as suas gentes são privadas da Liberdade. Talvez não possam ir até aos acampamentos, mas por favor divulguem esta situação para que ninguém fique sem saber o que se está a passar actualmente no Sahara Ocidental.

 

Joana 

Em jeito de partilha aqui vai para recordar!

http://videos.sapo.pt/7aTUz0ZDEwFWElAmIi9z

Artigo do Manuel Vicent no El Pais, 17.Maio.2009

O escritor espanhol Manuel Vicent esteve em Dajla, a propósito do festival de cinema, e escreveu esta pequena crónica neste fim de semana:

Los profetas de la antigüedad se retiraban al desierto durante cuarenta días, obligados por una llamada interior, para preparar el mensaje de salvación que debían dar al pueblo. Entre un sol fiero e inmisericorde y la arena llameante, estos redentores ponían el cerebro a cocer y mientras duraba esa cocción se alimentaban de raíces y de saltamontes. En medio del sol y la arena, elementos puros, se hallaba la verdad absoluta, es decir, la nada, pero ese vacío se convertía en un carro de fuego que los arrebataba hacia las esferas para dejarlos caer desde lo más alto con un látigo en la mano en el atrio del templo. Al desierto también iban los anacoretas sin otra misión que la de laminarse el espíritu hasta que su carne se hacía transparente. No buscaban otra ventaja, salvo que a veces un cuervo les traía una torta en el pico y unas mujeres desnudas bailaban para ellos en el espejismo de las dunas. Sin ser profeta, ni anacoreta ni siquiera esteta he viajado hasta el fondo del desierto de Sáhara. Bajo un sol criminal que amenazaba con reducir mi cuerpo a un pequeño charco de manteca, he llegado hasta el campamento de Dajla donde se hallan varados en la arena los refugiados saharauis como restos de un naufragio político en la más absoluta miseria. Siempre he odiado el turismo sociológico. Tampoco me gustan esos intelectuales famosos que se presentan en un lugar peligroso del planeta, se hacen la foto sobre los escombros de un bombardeo y se vuelven a casa para tomarse un güisqui en el Palace. Durante el festival de cine en el Sáhara, con la conciencia puesta a macerar, he dormido en una alfombra bajo las estrellas, he contemplado la luna llena en el perfil de las dunas, he compartido con una familia saharaui la austeridad de unos alimentos beduinos en una jaima, he visto alacranes correr con la cola erguida y dispuesta, he sabido que la arena posee una belleza extrema cuando se convierte en una llama. No quiero dar ningún testimonio. En cualquier desierto hay dos caminos: uno lleva a la estética y otro a la moral. En el fondo del Sáhara ambas sensaciones del espíritu se funden con el destino agónico de estas gentes, que no tienen otra oferta, otra dádiva que la de resistir. Allí el tiempo es la misma cosa que la arena.

Está disponível em: http://www.elpais.com/articulo/ultima/Sahara/elpepiult/20090517elpepiult_1/Tes

Natacha Amaro

Sahara - Artigos de Vitor Silva publicados no Alentejo Popular

Mais informação em: www.cppc.pt

III Encontros Internacionais de Arte em Territórios Libertados do Sahara Ocidental

Hasta el 30 de junio estará abierto el plazo de presentación de proyectos para participar en los III Encuentros Internacionales de Arte en Territorios Liberados del Sahara Occidental, que en esta tercera edición tendrán lugar del 17 al 31 de octubre de este año. En esta sección puedes consultar las bases, lugar y fecha de presentación de propuestas en este espacio de participación englobado dentro de ARTifariti 2009.

BASES:
1. Esta convocatoria tiene carácter internacional
2. Las obras serán de temática libre y los materiales y recursos -de requerirlos-, los autóctonos del lugar (troncos secos, huesos de animales, fósiles, piedras calizas, arcillas, arena, yeso, cemento y materiales de reciclaje -acero en redondos y bloques de cemento de construcción, telas de jaimas-, melfas tintadas, restos de material bélico...)
3. Las obras deberán responder a los proyectos previamente presentados y seleccionados por el jurado establecido a tales efectos, que se regirá por el interés artístico de dichas propuestas.
4. Los artistas realizarán sus trabajos en Tifariti durante los días establecidos para los Encuentros, al aire libre o en espacios acondicionados para su labor creativa.
5. El Ministerio de Cultura de la RASD, entidad organizadora de los Encuentros, aportará los materiales y utillajes que con anterioridad haya acordado con cada artista.
6. El desplazamiento a Tifariti desde Madrid, transportes internos, hospedaje y manutención del seleccionado durante el tiempo de duración de los Encuentros correrá a cargo de la organización.
7. Las obras realizadas pasarán a formar parte del patrimonio cultural de Tifariti y serán exhibidas al aire libre o en el Museo del Ministerio de Cultura.
8. Además de la obra, todos los artistas ceden al Ministerio de Cultura los derechos de propiedad, reproducción de la misma en cualquier tipo de soporte e imagen, con el objetivo de contribuir al espíritu y motivos que rigen la presente convocatoria.
9. El desarrollo y contenido de los encuentros, así como las obras realizadas en los mismos, se difundirán a través de los medios de comunicación y mediante edición de catálogo específico.
10. Se organizará muestras itinerantes, dentro y fuera de los territorios saharauis, para difundir los encuentros, por lo que los artistas permitirán la grabación de los procesos creativos y todas las actividades que tengan lugar en este contexto

La participación en ARTifariti 2009 implica la aceptación de las bases.

PRESENTACIÓN DE PROPUESTAS:

Los artistas que deseen participar en la III edición de ARTifariti deben presentar un proyecto que incluya la siguiente documentación:

• Nombre autor/a, dirección, teléfono, e-mail y curriculum
• Título del Proyecto y descripción mediante el procedimiento que el artista considere más conveniente para la comprensión de la idea por parte del Jurado (texto, dibujo, maqueta...)
• Relación de las necesidades técnicas para el desarrollo de la obra (materiales, utillaje, ayudas, montaje en adecuación a las condiciones y objetivos expuestos), incluyendo medidas de la obra y presupuesto estimado.
• Catálogos de exposiciones recientes o cuanta documentación estime conveniente el autor/a para mejor valoración de su obra y respaldo de su proyecto.
Toda la documentación se remitirá por mail a info@artifariti.org o por correo a:

ARTifariti 2009
Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui de Sevilla
Calle Virgen de la Antigua, 4 – bajo derecho
41011 Sevilla – España

INFORMACIÓN:
954274104 - info@artifariti.org
http://www.artifariti.org/
artifariti.blogspot.com

El plazo para la presentación de proyectos finaliza el 30 de junio de 2009. La organización se pondrá en contacto con los artistas seleccionados antes del 1 de agosto con el fin de ultimar los detalles de su participación según se especifica en las Bases.
artifariti.blogspot.com

O MURO DA VERGONHA

O sequestro de uma nação e o exílio de um povo

(Tradução das informações do site wwww.saharalibre.es)

Os responsáveis pelo site www.saharalibre.es foram recolhendo virtualmente os vários muros que formam o chamado "Muro da Vergonha" com que o Reino de Marrocos tem dividido de Norte a Sul um país que ocupa ilegalmente e através da força.

A área extensa que se observa no lado Oeste do muro ( à esquerda) até às costas atlânticas corresponde aos Territórios Ocupados, colorida a azul claro no mapa. A zona mais pequena situada no lado Este do muro (à direita) é a correspondente aos Territórios Libertados (a verde).

Este muro está protegido por dezenas de milhares de militares marroquinos que dispõem de material e instalações para levar a cabo a sua intenção, isto é, por um lado, evitar que os legítimos proprietários destas terra, aqueles que estão nos territórios libertados, voltem para elas e por outro lado, impedir que os legítimos proprietários destas terras que estão sequestrados no seu próprio país, em territórios ocupados, possam circular livremente.

A manutenção do muro e do exército tem um custo muito elevado que Marrocos tem que assumir.

Quando se compram produtos marroquinos ou fabricados em Marrocos, está a custear-se em parte este valor.Isto significa que estamos todos a subsidiar a manutenção da divisão de um país.

Esta é a grande contradição do Ocidente. Por um lado ajudamos o povo Saharaui e por outro sem termos consciência, custeamos parte daquilo que os mantém no exílio e na mais feroz repressão e violação dos direitos humanos.

Podem fazer-se desde logo uma infinidade de interpretações, mas a realidade é uma . Existe um muro, existem minas anti-pessoais ao largo do muro, existe um ocupante ilegal, existem resoluções das Nações Unidas, existe uma repressão desmedida contra os saharauis, existe uma violação constante dos direitos humanos por parte do governo marroquino e existe um povo exilado. Existe uma História e essa não se pode mudar, por muito que se queira evitar. (....)

Com esta divisão aqueles que governam Marrocos ocupam, pela força, a zona mais rica do Sahara Ocidental, exploram-na e negoceiam com a União Europeia e o resto do Mundo.

O MURO

Utilizando como guia o mapa alojado em http://biblioteca.udg.es/fl/sahara,e navegando pelo Sahara Occidental com o Google Earth, marcaram sobre o terreno, aproximadamente uns 2700 quilómetros de muros. Praticamente a totalidade.

O chamado "muro da vergonha" não é um único muro, mas é formado por vários muros ou segmentos que foram sendo construídos ao longo dos anos entre 1982 e 1987.

No site www.saharalibre.es e mais concretamente na página de descargas, podem encontrar o arquivo “SaharaOccidental.kml”, que contem todas as marcas de posição do muro. Utilizando-as poderão aproximar-se dos vários locais. Em vários locais pode ver-se muito perto o terreno e o que lá existe. Haverá momentos em que a imagem não é muito definida, mas mesmo assim , o que se pode observar é mais que interessante.

Para se carregar esta informação no Google Earth só é necessário guardar o arquivo no vosso computador e fazer duplo clik no mesmo. Ao fazer isto irá abrir-se o navegador do Google Earth e importará automaticamente as marcas de posição.

Algumas imagens

Nesta imagem podemos ver uma linha contínua com vários segmentos, podem observar-se pequeno círculos que são destacamentos, existido várias centenas ao longo de todo o muro.

Na ampliação já se podem observar melhor os destacamentos, que são contínuos no muro.

• Latitude 26º 05' 15,98” N (norte)
• Longitude 12º 36' 04,52” W (oeste)
• Altura do olho 14 km

Esta imagem foi tirada a cerca de 19 kilómetros a sudeste de SMARA, perto das seguintes coordenadas terrestres:

• Latitude 26º 38' 02,51” N (norte)
• Longitude 11º 33' 38,79” W (oeste)
• Altura do olho entre 3 km e 400 metros

VI Festival Internacional de Cinema do Sahara

5 a 10 de Maio de 2009

Festival Internacional de Cinema do Sahara realizado nos acampamentos de refugiados de Tinduf, Argelia. Num cinema sem tecto são realizadas projecções ao ar livre em 35 mm para o povo saharaui.

Este festival nasce como um projecto para promover a educação, cultura e ocupação dos tempos livres do povo saharaui que vive à mais de 30 anos em acampamentos de refugiados em Tinduf, no sul da Argelia. Durante 5 dias os acampamentos de refugiados convertem-se num cenario de cinema com projecções, mesas redondas com profissionais de cinema, e actividades diversas como uma festa-concerto de encerramento. Um juri popular entrega um premio à melhor película, o vencedor recebe um camelo branco, símbolo de reconhecimento do povo saharaui.
Para além da componente cultural e de entertenimento, este projecto tem como objectivo aproximar a opinião pública internacional à situação em que vive o povo saharaui no exilio e à sua digna sobrevivência no deserto esperando a realização do referendo de autodeterminação.
Por estas razões, o Festival Internacional de Cinema do Sahara é um evento internacional que conta com a colaboração e participação de destacados profissionais do mundo do cinema como Pedro Almodovar, Rosa Mª Sardá, Verónica Forqué, Esther García, Benito Zambrano, Icíar Bollaín, Javier Bardem, Fernando León, Silvia Munt, Julio Medem, Jaime Chávarri, Emilio Martínez Lázaro, Alberto San Juan, Guillermo Toledo, Antón Reixa, Imanol Uribe, Chus Gutiérrez, Alberto Rodriguez, María Miró, Javier Fesser, María Esteve, Pedro Rosado, Paul Laverty, Achero Mañas, Pilar Bardem, Candela Peña, Elena Anaya, Maribel Verdú, Jorge Perugorría Emma Suárez, Carmelo Gómez, Juanjo Puigcorbé, Pedro Costa, Gerardo Herrero, María Barranco, Pablo Carbonell, José Coronado, entre muitos outros.

http://www.festivalsahara.com/

Represálias a mãe de jovem saharaui que recebeu O Prémio da Paz dos estudantes noruegueses

"Rabab Ameidan é uma universitária saharaui com 23 anos que recebeu no passado 28 de Fevereiro o Prémio da Paz dos estudantes noruegueses entregue pelas mãos de Betty Williams, irlandesa  galardoada com o prémio Nobel. Dedicou este prémio ao seu Povo. Converteu-se numa activista dos direitos do povo saharaui visto residir nos territórios ocupados pelo reino marroquino no Sahara Ocidental e ser "normal"  para ela viver num mundo onde reina a opressão. Apesar de existir um grande controlo marroquino da informação em escolas e meios de comunicação e não existir acesso a dados concretos sobre o que se passa no Sahara Ocidental Rabab sempre sentiu o desejo de elevar a sua voz a favor da Liberdade do povo Saharaui. Denuncia as parcas condições a que o povo saharaui é submetido . Devido às suas acções vários membros da sua família sofreram represálias directas, tendo já alguns sido presos ou alvo de tortura. A família foi vítima de represálias devido às recentes declarações e testemunhos em várias cidades da Suécia e a sua mãe foi ferida e agredida durante uma manifestação pacífica já após a entrega do prémio a sua filha. "

http://mujeresaharauis.blogspot.com/2009/05/brutal-represalia-contra-la-familia.html

SAHARA OCCIDENTAL -ONU

Texto da resolucão 1871 do Conselho de Segurança (ENCADRE)
New York, (Nations Unidas), 01/05/2009 (SPS)

"O Conselho de Segurança pede a Marrocos e à Frente Polisário para prosseguir as negociações de "boa fé e sem condições prévias, com o fim de alcançar uma solução política justa, duradoira e mutuamente aceitável que permita a autodeterminação do povo do Sahara Ocidental".

Pede aos Estados Membros que considerem a possibilidade de fazer contribuições voluntárias para financiar medidas de fomento da confiança que permitam mais contacto entre familiares separados, em especial visitas familiares, assim como outras medidas de fomento de confiança que as partes possam acordar;"

Decide prorrogar o mandato da MINURSO (Missão das Nações Unidas para o Referendo no Sahara Ocidental) até  30 de abril de 2010;

http://www.spsrasd.info/es/detail.php?id=5110

Muros - Eduardo Galeano

CABO BOJADOR

Apesar de muitos portugueses ainda não saberem bem onde fica o Sahara Ocidental nem o que por lá se passa , há muito tempo que estão familiarizados com os incríveis feitos dos seus antepassados que se se fizeram ao mar e foram um exemplo de bravura que subsiste até aos nossos dias. 

É este grande feito histórico que nos dá ânimo quando falta a criatividade para incentivar o povo lusitano a reagir às dificuldades que lhe vão aparecendo pelo caminho.

O Gil Eanes em 1434 cheio de pujança e certamente com alguma força de vontade e até secalhar com uma pontinha de criatividade e mais uns amigos e companheiros de embarcação conseguiu passar pela primeira vez o Cabo Bojador e abrir caminho para a navegação e achamento do resto de África além Cabo.

 Assim sendo entrou para sempre na  história do Sahara Ocidental e o seu nome até aparece numa placa do Museu Nacional Saharaui.

Este museu localiza-se num acampamento de refugiados no sul da Argélia e muitas das pessoas que aí vivem estão relativamente perto do Cabo Bojador e não seria muito difícil irem até lá se não tivessem que tentar obter um visto com muita dificuldade e apanhar um avião para a Argélia ou Mauritânia ou Espanha e daí para o território ocupado pelos marroquinos onde se localiza o Cabo Bojador e no caso de não conseguirem, só lhes resta tentar passar por um campo minado e depois um muro e uns tantos marroquinos armados e é melhor que não se pague para ir ver o Cabo porque são pessoas que vivem de ajuda humanitária e não costumam andar com muito dinheiro.

Se o Fernando Pessoa fosse vivo e  fizesse parte da população saharaui que vive nos campos de refugiados poderia ter reinventado o poema Mar Português e chamar-lhe o seguinte na sua Mensagem:

Mar Saharaui Ó mar salgado, quanto do teu sal São lágrimas do Sahara! Para te alcançarmos, quantas mães terão que chorar, Quantos filhos em vão rezar! Quantas noivas ficarão por casar Para que sejas nosso, ó mar! Vale a pena? Tudo vale a pena Se a alma não é pequena. Quem quer chegar ao Bojador Tem que passar além da dor. Deus ao mar o perigo e o abismo deu, Mas foi nele que espelhou o céu. Joana S.

E-mail para o acampamento de Dajla

Assunto: Temos saudades vossas!

Por cá está a chover, mas os putos não saltam para os muros para dar cambalhotas de alegria! Isso só no Sahara!

Nós dávamos era uma cambalhota para beber um cházinho dos vossos !

Até breve

Mariem Hassan - A voz do Sahara Ocidental

Sahara no 25 de Abril em Lisboa

Manu Chao - Todos con el Sahara Fisahara

Dos saharauis, uno muerto y otro en estado grave, por una mina en el desierto del Sahara Occidental

En el desierto del Sahara Occidental, dos saharauis Omar Chej Ali y su hermano Mesaud Chej Ali fueron víctimas de una mina el día 16 de abril de 2009. Los dos hermanos pertenecen al grupo de los desaparecidos saharauis que fueron liberados en junio de 1991, después de estar desaparecidos durante varios años, en los que pasaron por varias prisiones secretas de Marruecos, como el PC CMI en El Aaiun, Sahara Occidental y Kalaat Mguna que se encuentra al Noreste de Warzazat, Marruecos.

Esta mina es la segunda que estalla en menos de dos semanas. La primera en la semana anterior causó heridas graves a dos jóvenes saharauis, al Este del muro de la vergüenza marroquí, mientras participaban en una manifestación contra la división del pueblo saharaui en dos partes por este muro que alcanza unos 2.700 km .La ODS, considerando que el riesgo de las minas es tan grave o quizá mayor que las detenciones, los secuestros y las torturas, lanza un llamamiento urgente a la ONU, considerándola responsable de la protección de los saharauis de este peligro que amenaza la vida de un pueblo entero. Así mismo, pide a todas las ONG internacionales que den la misma importancia al riesgo de las minas, como la que dan a las violaciones de los Derechos Humanos.Mesa directiva de la ODS (Organización de Defensores Saharauis 2° Generación)

El Aaiun / Sahara Occidental , 17 de abril de 2009

meninos do jardim infantil de Dakjla

... simbiose entre o sahara e o Alentejo: a nossa anfitriã saharaui, usando uma encharpe oferta da Silvia

um dos rostos do sahara ocidental ...

Pela Liberdade do Sahara Ocidental

in matanzero.blogspot.com

"Fomos milhares a sair à rua. Vestimo-nos de branco, com vigílias à luz da vela e cordões humanos de encher cidades e atar com a sua vontade o mundo. Unimo-nos como nunca o fomos e lutámos com o ímpeto que se tinha perdido nos suores dos verões quentes. Havia lá longe um povo massacrado e a humanidade que nos resta pedia-nos que agíssemos. Um povo lá longe e, sim, no mais fundo de nós, escondido bem lá para o fundo, o remorso de sabermos que se agora caminhávamos a nós o devíamos por não termos caminhado antes.

O povo pertencia a um país chamado Timor-Leste a quem a liberdade chamou Lorosae. Saímos à rua e um país nasceu – não por nós, mas porque o país queria nascer. Mas saímos e rezámos e demos as mãos e fomos ao parlamento, a Estrasburgo, a Washington e New York e a verdade é que o país nasceu. Antes tínhamos saído à pressa de um território que durante 500 anos ocupámos, deixando ao abandono e à saciedade indonésia um território com povo lá dentro. Um povo que queria ser um povo de um território enfim deles mas que só por remorso e distância mereceu o nosso compadecimento – mas que mal ou bem conquistou a sua independência. Também porque saímos à rua e rezamos e demos as mãos e fomos a Estrasburgo, Washington, New York, sei lá, fizemos o que tinha que ser feito e não há mais ditos.

Imaginem outro país, mais perto. Alguém tinha fugido de lá e deixado à saciedade de outros um território com povo lá dentro, um povo que queria ser livre. Os outros entraram e não querem sair. Reconhecem a história?

Falo do Sahara Ocidental, onde passei a semana de Páscoa, junto de mais 42 portugueses, naquela que foi a maior delegação nacional a este país ocupado por Marrocos desde 1975, depois de Espanha ter fugido de lá. Eu e os meus companheiros, com as capacidades que temos, vamos tentar fazer com que, mais uma vez, por solidariedade genuína, os portugueses saiam à rua, rezem, dêem as mãos, se dirijam às instâncias necessárias, terrenas ou etéreas, para que, como Timor, também o povo Saharaui possa ser livre, num território que é o seu e que desejam porque é seu.

Vou aproveitar também este espaço para falar sobre a viagem e as experiências que vivi, que vivemos. Para discutir sobre a viagem e também sobre o que há a fazer para que, enfim, se fale mais da realidade do Sahara Ocidental, alterando a situação daquele povo que espera e luta por um país. Como já demonstrámos que somos capazes de fazer…"

Luís Capucha